Boekrecensies Interviews | Illustratoren | Boekenmarkten | Schrijfvakanties | Musea

Uit Voliére:

Maputu
Henri vertrok voor de tweede keer naar Congo-Vrijstaat voor zijn dienstverband en liet zijn verloofde Helena in Nederland achter. Op de handelspost te Boma was het gebruikelijk dat men een vrouw kreeg toegewezen door de Handelsvereniging,. Dit op aanraden van de missionarissen die zo verkrachting en uitbuiting wilden voorkomen. De factorij was een plek waar orde en discipline heerste. De handelsposten stonden op goede voet met de inheemse bevolking. Henri kreeg de dochter van het stamhoofd van de Maputu`s toegewezen, genaamd Simba Basa. Zijn baas Pieter Goppel, en andere hogere functionarissen, bezaten dus allemaal een inlandse vrouw. Kinderen uit deze relaties werden zowel door de blanken als door de inheemse bevolking niet geaccepteerd. Gemengd ras werd verstoten of gedood, of werd opgevangen door de missie. Halfbloedjes waren een smet voor beide groepen. Directeur Goppel zat op de post Matadi aan de zuidelijke oever van de rivier, ongeveer zeventig kilometer van Boma stroomopwaarts; het eindpunt van het maritiem vak van de Congostroom. Uit zijn relatie met een inlandse kreeg Pieter Goppel in 1906 een dochter, genaamd Jeanet-Marie. Zij zou later schrijven:
"Is het vreemd om dit te horen, verplaats U zich dan naar de tijd waarin bij blanken in de tropen morele verantwoordelijkheid ver te zoeken was als het ging om jonge vrouwen; oorzaak was een wreed verbod: employées mochten niet trouwen. Dat zat zo: een gehuwde staat brengt vaak perikelen waarvan het genootschap niets moest hebben en wat vrouwen betrof die waren er genoeg! Ze hadden maar te doen wat de blanke haar vroeg. Kreeg dus een inlandse vrouw een kind, hing het van de blanke af hoe hij de affaire was gezind. Was het arme kind daar, maar voelde hij zich er van los, stuurde hij haar naar de anderen in het bos. Echter kende blanke plicht en verantwoordelijkheid aanvaarde hij deze zonder enig respijt. Maar dan begon de ellende pas goed want Europese opvoeding hield in afscheid voor immer van eigen vlees en bloed."
Uit de relatie tussen Henri Filbry en Simba Basa werd op 10 oktober 1908 te Boma mijn moeder Francisca geboren. Zij groeide bij haar ouders op in de factorij. In 1913 kreeg Henri verlof om naar Nederland te gaan. Francisca (Cis) kon niet bij haar moeder Simba blijven. De Maputu-stam, waartoe Simba behoorde, accepteerde wel dat ze terugkeerde naar haar familie, maar zonder het kind van de blanke. Henri volgde dezelfde stappen als zijn baas Pieter Goppel. Deze nam zijn halfbloeddochter Jeanet-Marie (Netta) mee naar Nederland. Er was geen bevolkingsregister in de Congo, en halfbloedkinderen vielen overal buiten. Pieter en Henri regelden met de plaatselijke autoriteit een geboortebewijs voor hun buitenechtelijke kinderen. Er werd een imposant document gemaakt op perkament en Cisje werd gedoopt door een missionaris.